Zevahim daf 075b-077b 5778
Deux michnayot composent notre chiour : la première Michna décrit le mélange de deux korbanot de nature différente. L’un d’entre eux est un ACHAM qui doit être consommé en un seul jour, et l’autre est un CHELAMIM qui peut être consommé en deux jours. D’après rabi Chimon la solution consiste à appliquer aux deux korbanot les rigueurs du plus sévère, alors que les Ha’hamim refusent au nom du principe selon lequel on ne doit pas entraîner la diminution du temps que la Torah à prévue pour la consommation d’un Korban.
La deuxième Michna parle d’un cas où se sont les membres de deux korbanot différents qui sont sont mélangés : les membres d’une OLA doivent être tous montés sur l’autel pour être brûlés ; alors que les membres d’un HATAT doivent être mangés par les Kohanim. Alors que pour les Ha’hamim il n’existe pas de solution, Rabi Eliezer va proposer de monter TOUS les membres mélangés, se basant sur une optique selon laquelle les membres qui ne sont pas censés monter (ceux du Korban HATAT) sont considérés comme de simple combustible.
Bon limoud