Menahot daf 013a-014b 5778
Le deuxième chapitre du traité continue à être centré sur les dinim de la min’ha dans les cas où des pensées « tordues » viennent abimer la avoda. Si la pensée concerne la combustion de l’encens ; si la pensée concerne une « matir » vers un autre « matir ».
La guemara va analyser ensuite le din d’un non-Kohen qui ramasserait l’encens qui couvre la min’ha. Pourquoi est-il passoul ?
Puis la michna suivante donne l’occasion de découvrir l’opinion de Rabi Yossi, telle que Rav Houna nous la décrit : une pensée pigoul sur la « hanche droite » d’un animal ne rend pigoul que cette hanche là, la hanche gauche ne devient pas pigoul. La guemara cherche à valider ou a infirmer cette assertion.
Bon limoud
