Zevahim, daf 066b-067a 5778
Le septième chapitre traite en priorité des oiseaux amenés en korban (OLA ou HATAT). De nombreux dinim diffèrent par rapport à la avoda faite avec des animaux « classiques ». Plus encore, à l’intérieur de cette catégorie des oiseaux, les dinim entre OLAT HAOF et HATAT HAOF vont également être très différents : si dans les deux cas, le Kohen est nécessaire, les procédures ne sont pas les mêmes : le sang de la OLAT HAOF doit arrivé sur la partie haute de l’autel, l’inverse pour la HATAT ; le Kohen doit couper avec son ongle les deux simanime pour une OLA alors qu’il ne doit en couper qu’un seul pour une HATAT. En revanche, HATAT HAOF reste une HATAT et est donc passoul CHELO LICHMA (comme appris lors de la première Michna du traité), contrairement à la OLA.
La première Michna du chapitre avait fait état que des erreurs entre les deux procédures rendaient le korban passoul. Notre michna va néanmoins enseigner deux ‘hidouchim : en effet, statut la Michna, même en cas d’erreur de procédure les oiseaux ne deviennent pas NEVELA, et d’autre part le Din de méhila reste applicable. Le cas de la OLA faite au mauvais endroit, avec la mauvaise intention et avec la mauvaise procédure donne lieu à une ma’hloket Rabi Eliezer et Rabi Yeochoua.
Bon limoud.